SEMANA DE RECESO - Inv. Cualitativa

Investigación Cualitativa

Semana de Receso / 24 de Septiembre

Hoy es 24 de Septiembre y es la semana de receso en la universidad, aunque yo sigo trabajando en mi práctica y también, es una semana crucial para el tema que elegiré para mi trabajo de campo.

Una de mis posibilidades es ver los comportamientos en la tribuna lateral sur dentro del estadio Nemesio Camacho El Campin en Bogotá, esta vez entre los barristas del equipo Santa Fe de la ciudad capital.

Elegí este tema por dos razones, la primera porque me parece increíble que las personas puedan llegar a ser tan aficionadas por algo que a la hora de la verdad no les afecta directamente, y que si se maltraten y odien a otras solo por el hecho de ser de otro equipo, por otro lado debo aceptar que también admiro que tengan tanta pasión, energía y compromiso por el equipo lo que realmente me lleva a querer saber ¿que sienten?, ¿porque lo hacen? Y quizá sentir un poquito de lo que ellos sienten siempre, pues a pesar de que he ido en ocasiones a la tribuna oriental del estadio no lo he vivido con ese amor o entrega (que en ocasiones muchos cuestionamos).

Mi segunda razón para elegir este tema, es porque hace unos años perdí a mi mejor amigo, por una pelea entre barristas, por un trapo, o bandera (Le dieron 7 puñaladas por robarle una bandera que él tenía en la maleta, a la salida del estadio) y me gustaría entender un poco más porque tiene tanto significado eso, si para mí no es más que un simple trapo que pueden comprar y cambiar cuando quieran y que no tiene un valor comparable con el de la vida de un ser vivo.

Para llevar a cabo esta investigación, me parece importante comenzar a poner en práctica una de las herramientas de la investigación cualitativa, la etnografía, para conocer a grandes rasgos de mi tema de interés, antes de sumergirme en él.


Para ello me remonte en datos históricos importantes de Santa Fe, para mi investigación.

El equipo CLUB INDEPENDIENTE SANTAFE S.A, es conocido popularmente como el equipo de los Cardenales o el Expreso Rojo, fue uno de los equipos fundadores de la División Mayor de Futbol Colombiano, junto con el Club Atlético Municipal de Medellín (que cambió su nombre en 1950).Fue el primer campeón de futbol profesional colombiano en 1948 y ha ganado ocho veces el campeonato de la Categoría Primera A, sumando a estos, trece títulos entre nacionales e internacionales.

 Actualmente el equipo cuenta con 15 sub barras que los alientan en cada partido, estas son; Barra 25, El fortín rojo, Amigos de Santa Fe, Arco rojo, Los mismos de siempre, Barra Santa Fe, Alegría Santafereña, Santafesito lindo, Leones rojos, Arsenal rojo, Santa Fe de Bogotá, Combo Santafereño, Brava Santafereña, Barra Edgar Plazas, Brigada roja, Galaxia roja, Techo rojo y La guardia Albi-roja sur.

El inicio de estas barras, se remonta a 1991, cuando se creó la primera barra, “SANTA FE DE BOGOTA”, que años más tarde adopto el nombre de “LOS SALTARINES” y mucho tiempo después se convirtió en “LA GUARDIA ALBIROJA SUR”, creada por Javier Fandiño “Jota” en la tribuna oriental del estadio El Campin, adaptando los cantos de las barras de Argentina.


La ideología principal de esta barra era básicamente apoyar incondicionalmente al club más allá de los resultados, así como resaltar la identidad como bogotanos y el culto capitalino, pero lastimosamente, desde esa época también se empezaron a ver las riñas y encontrones por robar banderas y camisetas, estancando las ideologías principales de dicha barra.

Después de leer e investigar un poco más sobre este tema, quedo más entusiasmada y con más de mil preguntas acerca de los comportamientos frente al fútbol y la ramificación, las barras “bravas”.

JOHANA MARCELA CHIAPPE LÓPEZ

Estudiante Arquitectura y Diseño Industrial

Pontificia Universidad Javeriana

TALLER AVATAR - Inv. Cualitativa

Investigación Cualitativa

Taller 2 - Película AVATAR

1. ¿En qué momento de la película se hacen evidentes la etnografía y la observación participante?, ¿por qué y para qué  cree usted que se usan  estas herramientas  y qué consecuencias  traen dentro  de la historia que se desarrolla en la película? (describa)

Se debe aclarar que tanto la etnografía, como la observación participante y muchos más métodos de investigación fueron utilizados en el transcurso de toda la película, pues toda ella gira en torno a una cultura (la cultura NAVI), su estudio y análisis, y en como los seres humanos entraron en ella para conocer más a ciencia cierta (sin importar los fines por los cuales se acercaron a ella), estos recursos fueron utilizados principalmente para suplir la necesidad de información de lo que realmente estaba pasando en ese lugar para poder llegar a uno de los principales fines, lograr una construcción en esta zona (que jamás se lleva a cabo al final).

Una de las consecuencias o resultados que tuvo la utilización de estas herramientas, fue la interrupción de los fines de la científica, pues cuando Jacke y su núcleo de investigación conocieron realmente la cultura Navi, sus costumbres y modo de vida, cambiaron su manera de verla y entenderla, luchando al final por ella y su ecosistema. 

ETNOGRAFÍA:

La científica (Grace) aclara que lleva mucho tiempo investigando que pasa en esta sociedad NAVI, cada componente dentro de ella, sus costumbres, lenguaje y demás elementos importantes antes de  introducirse en ella por medio de su avatar, por otro lado, Jack antes de introducirse en la misma, realiza observaciones y recolección de datos (por medio de su diario de campo) antes de introducirse en la cultura, pasando a ser participante y no solo observador, de manera más objetiva y "amigable".

OBSERVACIÓN PARTICIPANTE: 

La utilización de Avatares, ayuda a llevar a cabo este método, pues les facilita la inmersión en esta cultura. Comenzando a vivenciar, sentir y experimentar realmente que la vida diaria dentro de esta sociedad, articulando los datos anteriormente recolectados con las vivencias y experiencias propias, creando mayor nutrición en los análisis que se llevaron a  cabo a lo largo de la producción. Convirtiendo de este modo a cada investigador en un participante activo.

2. Cómo se evidencia el término “Relativismo cultural” en la película (describa escenas):

                         Significado: "El relativismo cultural es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo con los parámetros propios de cada cultura".

A pesar de que al analizar la película desde este punto de vista reafirmo la teoría de que cada cultura tiene su propia forma de ver el mundo y que el estudio de relativismo cultural marca cada diferencia, me ayuda especialmente a encontrar elementos valiosos de otras culturas para poder enriquecer mi manera de ver la vida.

ESCENAS:

- Cuando Neytiri, salva a Jacke y mata al animal que lo va a atacar, haciendo un pequeño ritual de perdón y de gracias, mostrando como es la conexión de la vida, los seres vivos y la pacha mama, mostrando como todos los elementos del mundo están inter conectados y de una u otra forma se necesitan.

- La manera como se eligen y conectan (tanto tangible, con las trenzas, como intangible mente sus conexiones emocionales) los animales y sus respectivos "amos", cambiando totalmente la mirada de las mascotas y sus amos, ya que en la película cada uno de los integrantes de ese sistema puede tomar la desciendo de elección, por las conexiones mencionadas anteriormente.

- La muerte para la cultura NAVI es un cambio o transformación de "cascaron".

- El significado de vida representado por el árbol de las voces, al principio entendido solo por los integrantes de la cultura, y que al final es evidentemente entendido por más de un ser humano, por ejemplo Jack, que lo evidencio al final cuando intenta evita su derrumbe. 

- El significado despectivo que tienen los integrantes de la cultura NAVI para los seres humanos, especialmente en las escenas donde los seres humanos utilizan la expresión "simios azules".

3. Mencione diálogos o  apartados  de la película en los cuales se manifieste el etnocentrismo

                         Significado: "Creencia de que el grupo étnico propio es el más importante, o                                     que algunos de los aspectos de la cultura propia son superiores a los de otras culturas".

DIALOGOS:

- "No olvides que es por esto que estamos aquí! Por esta roca gris (obnoptanium) pagan 20.000.000 por kilo"

- "Mira Sully…quiero que…aprendas sobre estos salvajes desde adentro. Quiero que confíen en ti. Necesito saber cómo forzarlos a cooperar. O saber qué hacer si no lo hacen"

- "El programa Avatar, es una estupidez, solo es un montón de científicos cobardes"

- "Los humanos son los alienígenas que volvieron a su mundo moribundo"

- "Tengo un nativo haciendo señas aquí, está bloqueando mi paso. Sigue adelante, se moverá. Esta gente tiene que aprender que no nos detenemos. Vamos !Adelante¡”"

- "Estos salvajes amenazan con acabar con nuestra investigación"

4. ¿Qué elementos éticos son imprescindibles a la hora de hacer un trabajo etnográfico?

Debo comenzar diciendo que hay muchos elementos étnicos que se deben tener en cuenta, y dependen de cómo se esté abordando la investigación y de cuáles son los resultados que se esperen obtener, sin embargo, estos deben ser (para mí) unos de los componentes más importantes:

- Primero que todo dejar de lado los conceptos o puntos de vista previos al tema de trabajo, para evitar sesgarse ante una posición u otra.

- Por otro lado, al comenzar a conocer datos, costumbres, o demás elementos de la cultura o sociedad a estudiar, no se debe juzgar o irrespetar dichos elementos.

-Si uno de los métodos a utilizar es la inmersión en la cultura a estudiar, se debe procurar no involucrarse más de lo necesario, evitando causar daño o dejar huellas perjudiciales dicha sociedad.

5. ¿Con qué momento de la historia universal  y contemporánea se puede comparar la película Avatar. Explique ¿por qué?

Al terminar de ver la película, antes de cursar esta materia, siempre me llevaba a pensar si esto fue lo que tuvieron que sufrir nuestros antepasados cuando llegaron los españoles a colonizarlos (pero aquella ves con un resultado triste para las culturas existentes en nuestro país), pues, para mi, es exactamente la misma situación, pues en ese momento los españoles tenían una meta en su mira, conocer que había realmente al otro lado del mundo, y al llegar aquí se metieron en las culturas existentes (esa ves de una forma abrupta) y como en la película destruyendo todo a su paso, conociendo cada elemento y componente cultural, robando a su paso cada cosa llamativa que encontraban, asegurando que ellos eran mejores que nuestros antepasados y que la manera en la que veían el mundo era la incorrecta, burlándose y creando la "nueva evangelización".

Uno de los objetivos principales tanto de la película como de la colonización de nuestro pueblo era controlar y gobernar tanto la información de un lugar desconocido, como a las personas o seres que allí habitaban.

6.  La película plantea una dicotomía entre el ver/abstraer y el tocar/experimentar, partiendo de esta premisa, ¿cuál cree usted que debe ser la actitud y la aptitud del Diseñador Industrial a la hora de hacer un trabajo investigativo en una comunidad?

En este punto de la carrera y de la asignatura de Diseño Industrial, tengo muy claro que uno de nuestros objetivos como profesionales es satisfacer necesidades a los seres humanos desde diversos ámbitos, trabajando siempre en pro de las comunidades o seres vivos.

De esta manera lo más importante que debe tener un Diseñador (Desde mi punto de vista) es una actitud receptiva y respetuosa ante la cultura a estudiar y cada uno de sus integrantes, buscando el menos impacto negativo en ellas.

Por otro lado debe tener tanto la actitud como la aptitud de un buen observador, donde vea, analice y pueda deducir datos importantes de cada elemento de su alrededor, así como debe tener la capacidad de integrarse a nuevos contextos enfocándose en su objetivo principal, evitando desviarse en el camino de la investigación.

Y por último pero no menos importante, me parece fundamental que el diseñador deje una huella realmente positiva en la comunidad, haciendo de la investigación algo más valioso para cada uno de sus integrantes.

JOHANA MARCELA CHIAPPE LÓPEZ

Estudiante Arquitectura y Diseño Industrial

Pontificia Universidad Javeriana

SEMANA 8 - Inv. Cualitativa

Investigación Cualitativa

Semana 8 / 17 de Septiembre

JOHANA MARCELA CHIAPPE LÓPEZ

Estudiante Arquitectura y Diseño Industrial

Pontificia Universidad Javeriana

TALLER 1 - Inv. Cualitativa

Investigación Cualitativa

Taller 1 - Lineas de Investigación Diseño y Arquitectura PUJ.

1. Identifique las líneas y grupos de investigación, explorando las características y aproximaciones a la Investigación Cualitativa (qué se deduce de la proyección, de las líneas  y de los grupos)

a.      GRUPO DE INTESTIGACIÓN DISEÑO, ERGONOMÍA E INNOVACIÓN:

El principal factor de este grupo de investigación está enfocado hacia la tecnología como medio para conseguir la innovación dentro del diseño y la ergonomía, en ámbitos empresariales, industriales y gubernamentales. De esta forma la investigación cualitativa se ve inmersa en el estudio entre el diseño (la tecnología que lo puede llegar a componer) y sus usuarios, ya que son fundamentales para lograr cambios, desarrollo e innovación dentro de la ergonomía. Por otro lado es muy importante para el total conocimiento de elementos de cada comportamiento y tendencia que se esté dando en cada momento del lanzamiento de los nuevos productos, para de esta manera tener un mayor acierto.

b.      GRUPO DE INVESTIGACIÓN DISEÑO SOCIO-CULTURAL
     Es una de las líneas de diseño que más me llaman la tensión, pues se enfoca en como el diseño puede incidir en cambios y transformaciones socio-culturales, entrando un poco más en las comunidades para entender realmente cuales podrían ser los verdaderos problemas de cada una de ellas. La investigación cualitativa, es fundamental para que esto se lleve a cabo a cabalidad, ya que se necesita conocer e interpretar realmente la diversas realidades de cada sociedad, adentrándose en ella, no quedándose solo como espectador sino más bien como un personaje dentro de la historia, por medio de herramientas como etnografía o IAP, una de las que personalmente es de las mas importantes, ya que busca por medio de esta la inclusión total de cada actor, así como necesita herramientas de apoyo como las entrevistas, diarios de campo, vídeos y demás elementos clave para entender realmente como es el entorno en el cual se esta emplazando.

c.       GRUPO DE INVESTIGACIÓN EN GESTIÓN DE DISEÑO

Este grupo esta principalmente enfocado hacia las tendencias de diseño de producto y gestión de conocimiento de diseño en las diversas empresas, entendiendo la gestión como componente de competitividad a través de la diferenciación.

Para este grupo es muy importante conocer a ciencia cierta, como son y como se comportan las tendencias de diseño al rededor de las diversas empresas, encontrando elementos y componentes que soporten los diversos cambios a realizar dentro de las mismas, utilizando la investigación cualitativa como herramienta primordial para lograrlo, utilizando observación no participativa y diarios de campo principalmente, analizando cada uno de los datos recolectados para conocer el comportamiento de los consumidores que producen dichas tendencias, entendiendo que el lineamiento principal de dicho grupo esta enfocado hacia la competitividad. 

    2.   Explore el proyecto: Diseño Participativo como estrategia de competitividad en la Cestería de la comunidad Artesanal del Valle de Tenza. ¿Cuáles son los argumentos que le permiten o no identificarla como investigación cualitativa?

Este proyecto se enfocó principalmente en las señales de identidad tanto inequívocas como en las acertadas, de la población del Valle de Tenza,  dicha premisa nos permite empezar a entender como fue abordado dicho estudio, ya que para llegar a alguna respuesta a partir de esta población debieron comenzar a tratar el tema de estudio desde dentro del mismo, viajando hasta la zona y adentrándose en ella (realizando trabajo de campo), y no como espectadores, convirtiendo dicha investigación casi en un 100% cualitativa. 

La realización de dicho proyecto se debió a la optima utilización del método de investigación participativa, por medio de talleres para acercarse un poco mas a la realidad de dicha comunidad, por medio de la recolección de datos con vídeos, entrevistas, observación y demás elementos clave para una recopilación suficiente de datos para comenzar un proceso de diseño, potencializando así el trabajo de la comunidad del Valle de Tenza.

Unido a esto se debió hacer un proceso de investigación en torno a las tendencias de los jóvenes y las formas de distribución y comercialización de los canastos que la comunidad fabricaba, estudiando otra parte de dicha comunidad, entendiéndola como una unidad y no como elementos aislados dentro del Valle de Tenza, para tener como resultado estrategias realmente competitivas a partir del diseño.

-  3. ¿Qué deduce de la Investigación cualitativa y de la participación de los diseñadores en la investigación?

Para responder a esta pregunta es importante conocer y entender a grandes rasgos cual era el fin del articulo, Campos de poder artesanales en la comunidad Kamsá de Sibundoy, Putumayo, Colombia. Del trueque a las tendencias de moda, de Gloria Barrera, donde se plantea, analiza he investiga a fondo la lucha que vivieron y viven los Kamsá, poblado indígena al sur occidente de Colombia, por la pérdida cultural y territorial, especialmente con todo el tema del tratado de libre comercio actualmente.

Por medio de la narración de su historia a través del tiempo, conociendo sus costumbres y como por medio de ellas, empiezan su experiencia de supervivencia ante el mundo moderno, y como estas mismas costumbres y modo de vida se van transmutando para adaptarse a lo que conocemos como el mundo moderno. conociendo como objetivo de investigación ; "La interpretación de las relaciones de poder que existen en los campos artesanales y los cambios y permanencias identificarías que se presentan en la población".

A partir de dicho artículo, es evidente que la utilización del método de investigación participativa es uno de los más importantes en el desarrollo de este tipo de trabajos, pues además de realizar trabajos de campo, entrevistas y demás se hizo una construcción colectiva (tanto de los diseñadores como de los integrantes de la comunidad) de información y de componentes realmente importantes y valiosos para llegar a un resultado óptimo he impactante para la sociedad, utilizando un nuevo enfoque dentro de en la investigación cualitativa, que evidentemente fue utilizada, la hermenéutica (arte de interpretación de textos, para conocer la historia de las comunidades), para la correcta comprensión de la realidad y de este modo el inmejorable uso de esta información ancestral en la construcción colectiva de datos actuales.

Por otro lado es indudable la utilización de la etnografía para el correcto análisis del comportamiento grupal, así como la fenomenología para analizar los comportamientos individuales, recordando que son metodologías de la investigación cualitativa.

Así mismo, al leer y analizar el artículo, reafirme mi orgullo por mis carreras, en especial, del Diseño Industrial, pues a pesar de que siempre he creído que podemos hacer mucho más que mobiliario, lo corrobore esta vez con hechos enfocados a la investigación, pues además de ser Diseñadores, cada uno de los participantes se convirtieron en verdaderos investigadores clave para la realización de dicho proyecto, logrando adentrarse en la sociedad de los Kamsá alcanzando de esta forma una óptima participación activa a pesar de los inconvenientes tenidos entre diseñadores anteriores, otras organizaciones y los indígenas, dándoles elementos importantes a esta comunidad para salir adelante, como por ejemplo como proteger por medio de propiedad intelectual de sus artesanías.

JOHANA MARCELA CHIAPPE LÓPEZ

Estudiante Arquitectura y Diseño Industrial

Pontificia Universidad Javeriana

SEMANA 7 - Inv. Cualitativa

Investigación Cualitativa

Semana 7 / 10 de Septiembre

El día 10 de Septiembre del 2015, se llevó a cabo la séptima clase de Investigación Cualitativa en el edificio Barón, esta vez no pude asistir a ella por algunos inconvenientes personales, así que no estuve muy enterada de lo que sucedió en la misma, pero no deje de pensar en los temas que hemos visto y tratado en la misma.

Por ejemplo he estado pensando que tema elegir para mi propia investigación, ya que no quiero que sea un tema común, pero si me gustaría que sea insumo para el desarrollo de mis tesis en el próximo semestre, así que comencé a anotar las ideas que venían a mi cabeza;

-      Investigación acerca de la tribuna sur o norte de la barra de Santa Fe.

-      Investigación acerca de alguna fundación de animales en Tenjo (teniendo en cuenta los problemas políticos y sociales que hay alrededor de las mismas)

-      Investigación acerca de casas del bienestar social en Bogotá.

-      Investigación acerca de las dinámicas que se llevan a cabo en un lugar tan popular como la plaza de mercado de la ciudad.

Al darme cuenta de que mis temas eran realmente diversos, decidí dejar ahí y buscar ayuda de Sebastián y preocuparme mejor por saber o acercarme un poco a lo que habían hecho en clase.

Le escribí a mi compañero Andrés preguntando acerca de que habían hecho, que exposiciones se llevaron a cabo y que me contara a grandes rasgos que realizaron en la sesión de este día.

A lo cual me respondía que como en todas las sesiones leyeron dos de las relatorías, para después llevar a cabo tres presentaciones, una de ellas de teoría fundamentada, otra de categorías y la última pero no menos importante, sobre acción participante o participativa.

Y que momentos después pregunto si ya tenían algún tema o lugar para desarrollar el trabajo de campo que debemos comenzar a llevar a cabo.

Me preocupe un poco por haber faltado pues me gustaría poder realizar un trabajo concienzudo, que como lo mencione anteriormente, me sirva para el posterior desarrollo de mis tesis o porque no de mi empresa.

Por este motivo decidí encontrar información sobre los temas vistos y seguir indagando en que realmente podría ser bueno para el trabajo de campo.

Por ejemplo al investigar sobre la Teoría Fundamentada, entiendo que es un tipo de investigación que ha sido principalmente utilizada para el desarrollo de teorías sobre fenómenos de salud relevantes.

Por otro lado, una de las características que me pareció fundamental para el entendimiento de dicho concepto es entender que no comprueba una hipótesis, sino que por el contrario genera conceptos originales e hipótesis como resultado de él y de esta manera se inicia dicha investigación con una pregunta abierta y general, no desde un marco previo.

Teniendo en cuenta que la Teoría Avanzada tiene una metodología de grado avanzado, por ende el investigador debe poner mucho talento conceptual.

Otro de los conceptos que estudiaron este día fue el de categorías, para ello es importante saber el significado generar de dicho concepto. Según el diccionario de la real academia es “Cada una de las clases establecidas en una profesión, carrera o actividad o condición social de unas personas respecto de las demás.”

Y relacionándolo directamente con la investigación cualitativa puede ser un proceso de organización según características similares o ejes principales, para lo cual es necesario un nivel medio alto de conocimiento y de abstracción de información.

Este tipo de “organización” nos ayuda a definir de forma clara la investigación y sus componentes, re categorizando de manera más clara y sencilla, ya que hay que tener presente que la investigación cualitativa suele manejar un volumen de información grande.

Teniendo en cuenta que las categorías de la investigación surgen a partir de marcos teóricos anteriormente elaborados y de esta forma definir claramente que y cuáles serán los conceptos que se utilizaran para explicar los diversos temas de investigación.

Me parece importante destacar y aclarar que no solo son categorías primarias, sino que estas también se subdividen en subcategorías, que son creadas en orden para evitar confusiones.

Por último se estudió sobre la acción participante, como lo mencione anteriormente.

Donde se entiende como acción participante una metodología integradora del conocimiento y la acción, en otras palabras es por medio de la cual se obtienen resultados e información fiable y útil por medio de la participación de la comunidad u objeto a estudiar.

De otra manera se puede entender como el cambio del “objeto” a “sujeto”, siendo estos los nuevos protagonistas de la investigación, controlando o interactuando a lo largo de todo el proceso.

Principalmente es el tipo de investigación que más me gusta, pues es ver directamente el problema u objeto, ya que necesita una implicación y convivencia de la persona que está investigando con la comunidad.

Al faltar a clase me di cuenta que realmente el hecho de realizar este tipo de relatorías me impulsa más a ser un poco más responsable y buscar o indagar acerca de lo visto en clase y no porque haya algún parcial, sino por el contrario, para no tener huecos y baches en mi proceso de aprendizaje.

JOHANA MARCELA CHIAPPE LÓPEZ

Estudiante Arquitectura y Diseño Industrial

Pontificia Universidad Javeriana

SEMANA 6 - Inv. Cualitativa

Investigación Cualitativa

Semana 6 / 03 de Septiembre

El pasado jueves 03 de Septiembre del presente año, se llevó a cabo la quinta clase (en la semana 6 del cronograma de la universidad), en la cual corresponde el cierre de corte, por lo tanto, el desarrollo de las evaluaciones, parciales y entrega de trabajos finales.

Al llegar al salón estaba algo ansiosa, pues tendríamos el parcial de las 4 lecturas, que si bien había leído, tenían muchos conceptos y componentes clave que esperaba no olvidar, así que llegue a darle los últimos toques al mapa conceptual que realizamos con mi compañero Andrés.

Por suerte Andrés subió pronto al edificio Barón y pudimos compartir un poco más sobre todos los temas vistos, expuestos y leídos en clase, que quizá nos ayudarían en el desarrollo del parcial que se acercaba.

Cuando estábamos desarrollando más el mapa conceptual, nos percatamos que ninguno lo tenía impreso así que intentamos mandarlo a las nuevas copiadoras del Barón para ver si lo lográbamos, pero nuestro esfuerzo fue fallido, ya que dichas maquinas solo funcionan hasta las cinco de la tarde.

Nos dio un poco de impotencia y algo de rabia, pues es un servicio que no necesita de algún empleado, así que no debería tener un horario tan corto he inaccesible para los que seguimos en la universidad a esa hora del día.

Seguimos hablando del tema unos minutos más, mientras Andrés me explicaba cómo hacer uso de dicho “mal servicio” para mí (pues fue mi primera impresión), cuando nos dimos cuenta que ya podíamos ingresar al aula de clase.

Al entrar nos ubicamos en nuestras sillas preferidas, al fondo del salón y poco a poco fueron llegando el resto de nuestros compañeros, cuando Juan Sebastián se dio cuenta que ya estábamos varios y era la hora de iniciar la clase, comenzó a preguntar quién ya había subido el blog para seguir con nuestra rutina de clase, la lectura de los mismos.

Personalmente me sentí apenada, porque más allá de que no había cumplido con mi obligación de hacer el blog para la clase, me falle un poco a mí misma, pues soy de las que creo que un trabajo en casa no es para llenar y cumplir un requisito, sino por el contrario como ayuda para crecer más como persona y como profesional.

Así que no quería excusarme y me hice un poco la desentendida (que tampoco estuvo bien, ya que se deben asumir los errores con gallardía).

Finalmente leyeron dos blogs de compañeros diferentes, que realmente me parecieron muy buenos, según mi punto de vista a todos nos ha servido esta actividad para soltarnos un poco más a la hora de escribir, para hacerlo de este modo más fluido, coherente y entretenido para los demás.

Al ver este cambio y más que cambio, mejora en general, me reafirmo que si uno quiere puede hacer lo que se proponga con constancia y mucha conciencia.

Cuando mis compañeros terminaron la lectura, llego la hora del parcial, me dio mucha ternura y orgullo ver y escuchar al profesor contarnos que se esmeró mucho en realizar un parcial dinámico y diferente, por medio de un crucigrama, ya que hoy en día muchos maestros piensan que con transmitir la información de forma teórica y ladrilluda se entiende y es suficiente pero no es así, pues el maestro además de transmitir y compartir sus conocimientos tiene como objetivo la apropiación del tema por parte del estudiante.

Nos comenzó a explicar cómo era la metodología del parcial, que podíamos sacar el mapa conceptual y lo podíamos desarrollar en parejas, lo cual me pareció fantástico pues dos cabezas piensan más que una.

Nos repartió las dos hojas que hacían parte del examen y nos aclaró el tiempo que teníamos para desarrollarlo, al comenzar todos empezamos con mucho ánimo y entusiasmo, pero al ir leyendo se nos fue bajando el mismo, la lectura de cada punto a pesar de que era clara podía referirse a muchas cosas y conceptos y guiándose por la cantidad de letras, muchos nos enredamos y no colocamos respuestas que si eran las correctas.

Pero Sebastián llego al rescate en muchos de los casos, pues nos aclaró que podían ser palabras en plural o no y nos sopló una que otra pista que nos ayudó a desarrollar de mejor manera el mismo.

De todas formas al terminar el tiempo teníamos algunas respuestas sin colocar.

Sebastián recogió las copias y las distribuyo de manera que cada grupo quedara con el parcial de otros, para calificarlo, corregirlo y entregar la nota a sus respectivos dueños.

Cuando comenzamos a calificar me di cuenta que el parcial no era simplemente de Investigación y sus componentes, sino también de sentido común y de pensar más allá de la hoja, pues muchas respuestas se podían hasta deducir pero personalmente me quede en lo básico, y me dio tristeza y alegría darme cuenta que es una de las pocas clases que va más allá del tema que le concierne, sino que por el contrario le importa el desarrollo holístico de nuestras capacidades, beneficios que en muy pocas asignaturas he podido desarrollar.

Cuando terminamos de calificar, nos entregaron la nota, en nuestro caso un 3,8, lo cual no está nada bien, pues a pesar de que es un numero cuantitativo, refleja en cierta proporción, el compromiso que se tiene frente a la asignatura y frente a uno mismo.

Debo decir GRACIAS, gracias por aumentar las ganas de ir mas allá no simplemente en la clase sino también en la vida y a entender que uno lo debe hacer por uno mismo, no por demostrar nada a nadie, sino por mejorar diariamente colocando en práctica cada enseñanza aprendida y recolectada en el diario vivir y articulándolas de una manera sinérgica para que cada elemento sirva en nuestra vida, y no solo en la académica.

JOHANA MARCELA CHIAPPE LÓPEZ

Estudiante Arquitectura y Diseño Industrial

Pontificia Universidad Javeriana

SEMANA 5 - Inv. Cualitativa

Investigación Cualitativa

Semana 5 / 27 de Agosto

JOHANA MARCELA CHIAPPE LÓPEZ

Estudiante Arquitectura y Diseño Industrial

Pontificia Universidad Javeriana